【文化当阳】名人故事之鬼谷子修行

文化当阳·名人故事之

鬼谷子修行青溪大仙洞

鬼谷子（前400—前320年），名王诩，又名王禅。他常入云梦山采药修道，因隐居青溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子是春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人。长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，独具通天之智，通晓纵横捭阖之术。他的弟子有兵家孙膑、庞涓；纵横家苏秦、张仪。鬼谷子隐居修道之地就在当阳云梦山青溪大仙洞，亦称鬼谷洞。孙膑庞涓即拜学鬼谷子于此。鬼谷洞坐落在云梦青溪山脉一个奇峰诡谲、峭壁峥嵘的峡谷半腰之中。位于当阳市玉泉办事处三桥村境内，距当阳城区22公里。这里“稠木傍生，凌空交合，危楼倾岩，恒有落势。风泉传响于青林之下，岩猿流声于白云之上。鬼谷洞系一石灰岩溶洞，坐南朝北，洞口略向东偏。洞高3米，宽4米。入洞，即可见一石虎，相传为鬼谷子坐骑。虎长3尺，高2尺许，粗身短足，硕尾及肩，嘴阔眼圆，威武而不怒。考古鉴定此虎为汉代或汉以前遗物。旁有一太极八卦石。入洞10步，为一石室，有石龛残座，原为鬼谷子讲《易》敷座处。洞内幽密深长，左弯右曲，玉泉交流，小窟旁生，冬暖夏凉，气候宜人。洞前庙宇始建晋代，后毁。宋代地理志《舆地纪胜》载：当阳鬼谷洞是“鬼谷子隐居处。”《《湖北通志》荆州府志》均载鬼谷子隐于青溪大仙洞。青溪在晋代属临沮县境，归荆州所辖。东晋文学家、训诂学家郭璞在临沮当县令时写过一首关于鬼谷子的诗：“青溪千余仞，中有一道士，云生梁栋间，风出窗户里，借问此阿谁，云是鬼谷子。”在此期间，郭璞还见到了鬼谷子传人。拜访鬼谷子传人的还有汉魏时代的文学家、书法家、大学者蔡邕。至今，在青溪山一带还留有蔡邕的墨迹“绿水青山”。

在云梦山青溪一带还流传着许多有关鬼谷子的传说。据清康熙《当阳县志》记载：“云梦山，与青溪连，上有三石，高丈余，方广如之。名曰钟鼓石，分列左右，其上可容数坐，石纹如方卦，传为鬼谷子对弈处，……古径苍幽，时有岚气笼罩，亦奇观也。”《当阳县地名志》记载了这样一段生动的故事。孙、庞二人在鬼谷洞同学兵法于鬼谷先生，鬼谷先生见孙膑忠厚，略有偏爱。庞涓生妒，便提前下山，到魏国做官去了。庞涓意识到孙膑学成，对他的功名有后患。于是，差人至鬼谷洞，以辅助治军之名，接孙膑下山。鬼谷先生善于占卜，料定孙膑有百日灾难，便事先在距鬼谷洞南2里的一个山寨上，造了一座假坟，立“孙膑之墓”石碑。来使见孙膑已死，回报庞涓。不料，庞涓知其虚假，便对使者下令，若再次接不来孙膑，就满门抄斩。使者只好二次到孙膑墓前哭诉。忠厚的孙膑为了不使他人遭难，忘了鬼谷先生的叮嘱，便随来人下山。孙膑到达魏国后，庞涓便寻机借故去掉了他的膝盖骨，并在他的面前留下犯罪印记，使其永远不能出仕为官。公元前241年，齐威王把孙膑接去，请他领兵伐魏。马陵一战，孙膑用计困庞涓于马陵，万箭齐发，庞涓身处绝境，自刎而死。从此，孙膑名扬天下，著有《孙膑兵法》。为了纪念孙膑，后人把造假坟让孙膑避难的山寨叫做“孙膑寨”。《湖北通志》《当阳县志》俱载“孙膑与庞涓同师鬼谷子于云梦山。”至今，当阳宜昌一带还在流传《鬼谷子》器乐曲。2005年10月1日，古筝独奏《鬼谷子》亮相“家在宜昌”大型民俗歌舞晚会，惊艳全场。鬼谷先生在当阳鬼谷洞隐身修炼、传道授徒，功绩卓然。而千百年来，人们知之甚少。其主要原因之一是中国历史上独尊儒术，罢黜百家所致。在那个视儒家为正统的意识形态大背景下，一个“惑怂天下”的隐士，当然难有一席之地。不过，正因为史载寥寥，史迹模糊，倒也更增加人们对鬼谷子的神秘感，加深了人们探究鬼谷子根源的欲望。不然，当年蔡邕怎么会千里迢迢从洛阳来到地处鄂西山地一隅的当阳寻访鬼谷子，对这里的“绿水青山”盛赞不已而留下墨宝呢？

（资料提供：牛军）

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