陈圆圆：三分历史，七分八卦，难以说清的历史人物

陈圆圆，官修的《明史》有这样的记述：“本姓邢，名沅，字畹芬”，名列“江南八艳”之一的田畹歌妓，已经写入了正史。关于她的故事，只怕是“三分是历史，二分是八卦，一半是艺术”。这样的历史人物，是文学家八卦的首选，历代文人最喜欢拿虚实相间的历史谜案为背景，写出一些营造梦境的文字，让读者们吊足了胃口，茶余饭后便有了更多的话题。

明末时期的江南，浓厚的商业气息，较为繁荣的江南经济，滋生了“江南八艳”。别小看彼时的这些秦淮歌伎，尤其是获得“江南八艳（又称秦淮八艳）”之誉称的那几位，她们交往的皆是名满天下的文人或达官贵人。在明清朝代更迭的时代中，这几位艳名远播的女性也被卷入了政治的漩涡。柳如是、董小宛亦如此，相比起柳、董二女子，陈圆圆在故事中似乎被动得多，受人摆布的份儿更多。
在未成为吴三桂小妾之前，也即在未变成红颜祸水之前，陈圆圆的身世并无确实的说法流传下来。她的身世，倒是后人根据某个模糊的说法附会而成。
总之，说是陈圆圆是常州奔牛镇人，有《奔牛镇志》记述：陈圆圆老家在奔牛镇东北方约八里的陈巷村，家里世代务农。3岁时父母双亡，由叔父陈玉郎收养。8岁由圆圆姑母收为养女，改称邢婉芬。机缘巧合，被知县夫人留在衙中给女儿伴读，由此知书识子，作诗填词，会唱昆曲。
当朝崇祯帝的丈人，田贵妃之父田畹到江南地区游玩，听说圆圆才色双绝，于是花重金买下。倒不是田畹有多好色，此事也众说纷纭。一说是田畹受外戚嘉定伯周奎（周皇后之父）之命，为深受李自成起义军困扰的崇祯皇帝寻找美人，以纾解忧国之心。陈圆圆便是田畹在江南找到的人。
沒想到崇祯帝并不贪恋美色，江山社稷危亡在即，他的心思在朝政乱局，沒把兴趣放在陈圆圆身上，把人又退给了田畹。
田畹多了个主意，一日，田畹设筵为镇守山海关总兵吴三桂饯行，席间陈圆圆进厅堂表演，吴三桂自然能领会田畹之意，在半推半就中，田畹将圆圆送给了吴三桂。
若是此时陈圆圆就此跟着吴三桂前往山海关也就罢了，可三桂之父吴襄却将圆圆留在了北京府中。甲申事变，李自成攻破北京，崇祯帝自杀，吴襄投降了李自成。李自成的本意，是借着这个机会劝降吴三桂，沒想到手下大将刘宗敏却捅了篓子，进吴府掠走了陈圆圆。
吴三桂本已答应投降李自成，听说圆圆被占，冲冠大怒。按现在说的话，是做人的底线，为了人格尊严，妻妾决不能被外人欺凌，此有辱吴三桂的脸面和尊严。仍高呼“大丈夫不能自保其室何生为？”至此，吴三桂联合多尔衮清军在一片石击败了清军，引领清军入关。
李自成在很短的时间内退出了北京城，吴三桂的部下居然在北京找到了陈圆圆，将她送往吴三桂军中，后一并留在云南。吴三桂在被立为云南王之后，想立陈圆圆为正妃，但圆圆拒绝了。在吴三桂起兵反清后，陈圆圆削发为尼，在五华山华国寺长斋礼佛。吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池。当然陈圆圆的这个结局，只是一种说法。
另一种说法是吴三桂让陈圆圆归隐林泉，至于归隐的去处，说法不一。
看来，后一种说法得到了证实，那就是笔者前天发的一篇《陈圆圆魂归马家寨之谜》，陈圆圆终于逃脱了康熙帝的捜捕，归隐于林泉之中，吴氏子孙得到了繁衍壮大。

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